挑 起 星 星 评 点 之 火 ， 聚 生 一 片 学 术 光 焰
陈 明 火 先 生 在 他 上 一 部 文 学 评 论 集 《 带 电 的 符 号 》 中 ， 把 每 一
个 文 学 命 题 锻 制 为 符 号 ， 且 通 上 强 大 意 蕴 的 电 流 ， 使 人 目 触 之 际 便
悚 然 一 惊 ， 产 生 筋 络 贯 通 的 悟 觉 。 被 俄 国 文 学 理 论 家 别 林 斯 基 等
创 造 ， 传 入 中 国 后 被 毛 泽 东 接 受 遂 成 为 显 学 公 论 广 泛 流 行 应 用 的
文 学 艺 术 （ 包 括 诗 歌 “ 用 形 象 思 维 ” 的 观 点 ） ， 被 陈 明 火 纵 向 上 钩 沉
典 籍 比 对 ， 横 向 上 对 诸 家 相 关 学 理 去 芜 存 菁 ， 主 要 根 据 文 学 创 作 实
践 ， 正 名 为 “ 诗 要 用 意 象 思 维 ” （ 《 诗 要 用 “ 形 象 思 维 ” 追 踪 》 ） ， 言 出
后 已 被 海 内 外 学 界 识 家 认 可 。 陈 明 火 的 学 术 符 号 澄 清 了 诗 人 海 子
《 面 朝 大 海 春 暖 花 开 》 的 一 个 认 识 不 一 的 问 题 ， 增 加 了 不 朽 的 海 子
的 不 朽 意 义 （ 见 《 也 请 林 先 生 放 过 海 子 》 、 《 “ 懦 夫 ” 、 “ 智 者 ” 说 的
缺 失 》 ） 。 “ 五 四 ” 后 白 话 诗 的 命 名 ， 陈 明 火 找 到 了 进 退 有 据 但 承 认
约 定 俗 成 的 不 易 之 论 （ 见 《 “ 新 诗 ” 一 词 令 人 不 满 》 ） 。 古 代 诗 歌 和
现 代 诗 歌 的 命 运 ， 陈 明 火 给 长 幼 有 序 的 二 者 找 到 了 足 可 容 身 且 能
发 展 的 空 间 （ 见 《 “ 即 将 结 束 ” 应 “ 缓 刑 ” 五 百 年 》 ） 。 陈 明 火 对 体 制
内 外 或 著 名 或 草 根 的 作 家 诗 人 ， 进 行 了 客 观 审 视 无 亲 疏 远 近 之 念
的 评 论 。 他 们 现 时 或 已 消 隐 ， 存 在 下 来 的 在 奇 迹 不 常 见 伪 奇 迹 或
一 见 的 中 国 文 坛 ， 或 许 不 能 创 造 什 么 奇 迹 ， 但 中 国 的 文 学 风 景 确 实
少 不 得 他 们 。 “ 带 电 的 符 号 ” 不 止 几 个 ， 《 带 电 的 符 号 》 是 有 宽 广 的
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学 术 包 容 性 的 。
我 们 期 待 中 的 陈 明 火 又 一 部 文 学 评 论 集 《 挑 剔 名 作 及 评 点 》
完 成 了 。 该 书 收 入 评 论 文 章 百 余 篇 。 作 者 秉 持 并 发 扬 上 一 部 书 的
学 术 精 神 ， 对 古 今 中 外 ６８ 位 作 家 诗 人 的 １０３ 篇 作 品 （ 对 一 人 评 多
篇 作 品 或 对 一 篇 作 品 有 多 篇 评 论 或 一 篇 评 论 评 几 个 人 的 作 品 ） ，
抓 住 内 核 精 要 之 点 进 行 了 评 析 。 这 些 名 家 是 超 越 时 空 而 传 世 的 经
典 性 的 真 正 大 师 级 作 家 、 诗 人 ， 这 些 名 作 是 超 越 时 空 而 传 世 的 经 典
性 的 真 正 不 朽 的 诗 歌 散 文 小 说 戏 剧 等 作 品 ， 绝 对 没 有 当 代 意 识 形
态 或 市 场 商 品 的 假 冒 伪 劣 味 道 。 如 《 诗 经 》 、 屈 原 、 曹 操 、 《 乐 府 》 、
陶 渊 明 、 王 维 、 李 白 、 杜 甫 、 白 居 易 、 李 贺 、 李 商 隐 、 苏 轼 、 陆 游 、 温 庭
筠 、 柳 永 、 李 清 照 、 辛 弃 疾 、 马 致 远 等 的 诗 词 曲 ； 孔 子 、 孟 子 、 庄 子 、 荀
子 、 《 左 传 》 、 《 战 国 策 》 、 《 国 语 》 、 司 马 迁 、 贾 谊 、 王 羲 之 、 魏 征 、 韩
愈 、 柳 宗 元 、 李 密 、 欧 阳 修 、 王 安 石 、 归 有 光 、 姚 鼐 、 龚 自 珍 等 的 散 文 ；
李 朝 咸 、 罗 贯 中 、 施 耐 庵 、 曹 雪 芹 、 冯 梦 龙 、 关 汉 卿 、 王 实 甫 、 孔 尚 任 、
汤 显 祖 、 蒲 松 龄 、 鲁 迅 、 老 舍 、 曹 禺 等 的 小 说 戏 剧 ； 外 国 古 今 作 家 诗
人 莎 士 比 亚 、 巴 尔 扎 克 、 莫 泊 桑 、 达 尔 文 、 普 希 金 、 卡 夫 卡 、 狄 金 森 、
裴 多 菲 、 契 诃 夫 、 罗 曼 · 罗 兰 、 马 尔 克 斯 、 伍 尔 芙 、 贝 尔 特 、 川 端 康
成 、 马 丁 · 路 德 · 金 等 的 小 说 诗 歌 散 文 戏 剧 。 要 想 成 为 当 代 中 国
公 民 社 会 的 成 员 ， 必 须 具 备 这 些 作 品 的 价 值 观 念 和 美 学 素 养 。 全
书 各 篇 共 征 引 取 自 辞 典 、 书 刊 和 网 络 的 约 ５００ 多 位 研 究 者 的 数 千
个 论 点 ， 他 们 中 很 多 都 是 古 今 大 师 级 人 物 或 现 代 名 家 ， 如 向 秀 、 郭
象 、 支 道 林 、 贺 知 章 、 黄 庭 坚 、 沈 括 、 沈 德 潜 、 罗 大 经 、 刘 颁 、 胡 震 亨 、
何 焯 、 顾 炎 武 、 王 夫 之 、 赵 翼 、 杨 慎 、 浦 起 龙 、 朱 彝 尊 、 杨 廷 楠 、 吴 楚
材 、 林 纾 、 仇 兆 鳌 、 蒲 江 清 、 瞿 蜕 园 、 朱 东 润 、 俞 平 伯 、 毛 泽 东 、 鲁 迅 、
郭 沫 若 、 傅 庚 生 、 胡 云 翼 、 施 蛰 存 、 余 冠 英 、 钟 敬 文 、 钱 钟 书 、 南 怀 瑾 、
王 瑶 、 萧 涤 非 、 霍 松 林 、 孙 绍 振 、 李 希 凡 、 王 蒙 等 ； 其 他 所 征 引 者 ， 大
都 是 教 授 或 研 究 人 员 ； 也 引 用 了 国 外 恩 格 斯 、 列 夫 · 托 尔 斯 泰 、 加
缪 、 布 洛 德 、 托 马 斯 · 曼 、 马 塞 尔 、 斯 蒂 文 森 等 的 观 点 。 征 引 原 则 ，
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必 是 和 所 论 对 象 密 切 有 关 者 ； 注 重 出 处 ， 正 反 两 端 ， 皆 为 我 用 。
《 挑 剔 名 作 及 评 点 》 和 《 带 电 的 符 号 》 两 书 ， 都 是 学 术 性 著 作 ，
但 二 者 在 学 术 范 式 和 文 章 体 例 有 所 不 同 。 后 者 均 为 学 理 论 文 或 作
品 评 论 ， 篇 幅 长 者 万 余 字 ， 短 者 也 有 三 四 千 字 。 前 者 均 为 对 名 著 名
诗 名 文 的 评 析 ， 每 篇 字 数 大 略 相 等 ， 近 ３０００ 字 。 两 书 均 不 是 闲 人
呻 吟 ， 或 高 头 讲 章 ； 都 眼 中 有 物 ， 言 皆 及 义 。 然 《 挑 剔 名 作 及 评 点 》
更 有 针 对 性 ， 所 评 所 析 者 基 本 上 是 选 入 高 中 或 大 学 教 材 的 诗 文 ， 指
明 其 思 想 要 旨 及 艺 术 风 格 ， 破 除 一 些 歪 解 谬 说 ， 给 读 者 引 路 ， 避 免
误 人 子 弟 ， 对 教 师 教 学 和 一 般 人 欣 赏 都 有 实 用 性 。
《 挑 剔 名 作 及 评 点 》 ， 征 引 他 者 论 点 是 其 一 种 立 论 方 式 ， 篇 篇
皆 有 征 引 。 一 般 一 篇 有 五 六 处 ， 最 多 者 （ 如 评 李 白 《 蜀 道 难 》 ） 多 达
十 八 处 。 以 他 者 论 点 作 为 我 之 论 点 的 注 脚 ， 而 后 言 他 者 所 不 能 言 。
多 征 引 不 是 作 者 掉 书 袋 炫 耀 学 识 ， 而 是 有 其 妙 用 。 陈 明 火 注 重 积
累 资 料 ， 其 中 袋 子 是 够 大 的 ， 也 有 列 宁 谈 及 的 考 茨 基 读 书 札 记 卡 片
箱 的 精 细 。 陈 明 火 对 别 人 的 论 点 或 批 驳 、 或 接 受 、 或 去 谬 存 正 、 或
厘 清 发 挥 ， 在 正 误 相 转 后 ， 得 出 自 己 的 新 见 新 识 。 优 秀 的 一 诗 一
文 ， 总 有 百 人 百 识 ； 阅 尽 一 切 见 识 而 后 得 出 自 己 的 见 识 ， 陈 明 火 都
能 自 圆 其 说 ， 有 独 到 之 处 ， 戒 除 “ 作 者 未 必 然 ， 读 者 何 必 不 然 ” （ 谭
献 《 谭 评 词 辨 》 ） 的 任 意 性 。
“ 挑 剔 名 作 ” ， 一 是 对 名 作 热 爱 ， 一 是 对 名 作 理 性 。 陈 明 火 正
是 本 持 这 种 对 名 作 热 爱 和 理 性 的 严 正 、 认 真 、 缜 密 的 学 者 态 度 ， 一
步 一 阶 进 入 名 作 的 解 读 的 。 名 作 不 好 懂 ， 必 须 挑 剔 读 。 对 文 字 挑
之 剔 之 ， 破 除 文 字 迷 障 ， 心 悟 “ 诸 佛 妙 理 ， 非 关 文 字 ” （ 六 祖 惠 能 《 坛
经 》 ） ； 对 韵 味 挑 之 剔 之 ， 心 领 “ 达 情 之 妙 ” （ 王 夫 之 《 姜 斋 诗 话 》 ） ；
对 蕴 思 挑 之 剔 之 ， 心 取 “ 雅 人 深 致 ” （ 《 世 说 新 语 》 ） … … 就 便 挑 出
剔 除 了 对 名 作 的 谬 见 或 浅 解 ， 最 后 会 心 一 笑 ， 聚 名 作 精 血 真 髓 于 一
握 ， 评 点 见 于 一 文 中 。 读 陈 明 火 《 挑 剔 名 作 及 评 点 》 ， 我 们 仿 佛 看
见 了 钟 嵘 作 《 诗 品 》 、 袁 枚 作 《 随 园 诗 话 》 的 高 吟 低 诵 状 ； 仿 佛 看 见
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了 昭 明 太 子 编 《 文 选 》 的 击 节 赞 叹 状 ； 仿 佛 看 见 了 鲁 迅 作 《 中 国 小
说 史 略 》 的 握 管 耙 梳 状 。 在 陈 明 火 其 路 漫 漫 的 抽 象 思 维 精 神 劳 作
之 中 ， 我 们 又 分 明 看 见 了 章 学 诚 校 雠 学 的 那 种 “ 辨 章 学 术 ， 考 镜 源
流 ” 的 古 典 学 人 作 派 。
百 余 篇 评 点 文 字 ， 每 一 篇 都 闪 烁 着 一 星 学 术 之 火 ， 一 部 书 就 是
一 片 学 术 光 焰 。
最 可 贵 者 ， 陈 明 火 的 每 一 篇 评 点 文 字 ， 都 有 新 意 。 我 认 为 ， 犹
如 一 山 一 水 千 百 年 其 形 未 变 ， 历 代 优 秀 画 家 画 此 山 此 水 总 能 画 出
各 自 的 新 情 新 意 一 样 ， 对 古 代 或 现 代 文 学 名 作 ， 当 下 的 优 秀 学 者 也
要 根 据 当 下 已 变 的 社 会 人 文 环 境 和 审 美 取 向 ， 给 其 生 发 出 新 情 新
意 。 名 作 是 一 、 解 读 不 一 ， 代 代 有 新 解 。 当 代 人 对 往 代 及 现 代 名
作 ， 不 是 复 述 ， 而 是 创 意 。 陈 明 火 是 名 作 的 一 个 创 意 者 。
我 想 写 出 此 书 中 的 每 一 篇 的 感 想 ， 为 其 可 读 可 悟 。 但 在 一 篇
序 文 的 框 架 中 ， 本 是 不 可 能 的 。 我 只 能 简 略 的 写 出 进 入 我 的 眼 睛 ，
即 能 引 发 我 的 心 灵 震 颤 的 （ 佛 说 有 六 种 震 动 ） 那 几 星 火 花 。 好 在
读 者 能 有 阅 尽 全 书 ， 从 容 领 会 教 益 和 愉 悦 的 幸 运 。
陈 明 火 《 对 “ 名 家 ” 说 “ 不 ” 》 ， 说 清 了 司 马 迁 《 报 任 安 书 》 的 真
实 意 思 ， 纠 正 了 古 今 名 家 包 世 臣 、 徐 中 玉 等 人 的 若 干 误 解 ， 树 立 起
司 马 迁 忍 辱 写 史 ， 对 朋 友 充 满 友 谊 和 深 情 ， 但 在 独 裁 者 的 刑 刀 下 ，
又 无 助 无 奈 的 形 象 。 只 有 此 一 个 司 马 迁 ， 才 能 写 出 被 鲁 迅 誉 为
“ 史 家 之 绝 唱 ， 无 韵 之 离 骚 ” 的 《 史 记 》 。 陈 明 火 对 《 史 记 》 中 的 五
篇 名 文 的 评 点 ， 可 视 为 现 代 思 维 和 古 典 作 品 摩 擦 而 生 出 的 思 想 火
花 。 评 点 《 信 陵 君 窃 符 救 赵 》 ， 自 创 “ 套 娃 式 ” 情 节 结 构 新 术 语 ， 赞
司 马 迁 把 信 陵 君 在 历 史 上 一 次 著 名 战 争 中 的 智 者 作 为 ， 层 层 叙 述
得 滴 水 不 漏 ， 实 乃 叙 事 大 手 笔 。 评 点 《 鸿 门 宴 》 ， 力 排 对 项 羽 褒 贬
不 一 的 众 议 ， 推 出 司 马 迁 笔 端 真 正 的 项 羽 ， 是 一 个 多 重 性 格 的 性 情
中 人 ： 一 个 胜 利 的 勇 士 ， 一 个 悲 剧 英 雄 。 评 点 《 廉 颇 蔺 相 如 列 传 》 ，
对 明 代 大 文 人 王 世 贞 质 疑 “ 完 璧 归 赵 ” 、 “ 渑 池 之 会 ” 、 “ 廉 蔺 交 欢 ”
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三 个 故 事 提 出 反 质 疑 ， 据 理 据 情 肯 定 了 三 个 故 事 的 真 实 性 ， 再 呈 现
两 个 历 史 人 物 的 丰 满 人 格 。 《 对 待 套 话 》 ， 拨 开 陈 腔 滥 调 的 时 代
“ 套 话 ” 的 干 扰 ， 提 炼 出 司 马 迁 刻 画 蔺 相 如 人 物 性 格 的 四 种 技 法 。
评 点 《 屈 原 列 传 》 ， 独 得 司 马 迁 巧 用 夹 叙 夹 议 手 法 ， 尽 现 屈 原 的 身
世 、 人 格 和 道 德 。 上 述 陈 明 火 五 文 ， 能 令 人 对 司 马 迁 和 他 的 《 史
记 》 产 生 清 晰 的 图 像 ， 明 白 何 是 真 史 家 ， 何 是 真 历 史 。 反 观 当 下 ，
伪 史 家 写 的 伪 历 史 多 矣