《活法》的意义

——我们如何读书

谢谢各位，感谢读书会的邀请。我仅是一位普通的老师，刚才主持人介绍的那些职务都是浮云，不要迷信，一迷信，特别是迷信别人，你就完了。打破迷信，获得智慧，是我们读书的目的之一。林丽老师让我过来给大家解答一下关于这本《活法》的疑惑等等问题。说实话，因时间有限，没有把四本书读完，便在网上把全部的目录看了一遍。有一点感想，也与林丽老师交流了一下。我提出一种读书的方法，也就是曾经在一个读书俱乐部里讲过的，天下的书我们根本读不完，那怎么办?精读经典。怎么精读？挖最主要的核心思想。语言、技艺等是次要的，如果是搞写作，当作家的除外。我们在座的大都是想知道书中所讲述的道理，然后用它来指导我们的人生，落到生活工作中，提高自身。所以，今天我想和大家交流一下，用佛法里的道理，以中国古代的心学为切入点，给大家介绍一种新的读书方法。简单来说，就是立足点要高，置身于天地的角度，去寻求真理，从这一角度去阅读天下所有的书籍，你便会豁然开朗，收到事半功倍的效果。下面，我就从刚才大家说到的《活法》这几本书的有关内容说起。

一，《活法》与道盛其人

《活法》是一套，共有四本，还有一本叫《干法》，是一位名叫道盛和夫的日本企业家写的，有人说这是一本有关人生与企业管理和发展的书。这个说法也有道理，但我更认为它也是一本佛法应用之书，修身养性之书，揭示人生意义的一本哲学书。一个人白手起家，在51年的经营生涯中，一手创立了两家世界500强公司，京都陶瓷公司和日航，就足以赢得世人的尊敬了。更主要的是他在退休时，把个人的股份全部捐献给了员工，自己皈依佛门，转而去追求至高财富——提炼心智。他认为，人生就是提升心智的过程。有了这样的超脱和追求，使得稻盛和夫得以拥有了俯瞰人生的一个至高的视野。这是多么了不起的人生境界呀。他的后半生也正是这样超脱和追求的，他在著作《人为什么活着》中指出：“真正的胜利者，无论是成功或者失败，都会利用机会，磨炼出纯净美丽的心灵”。

稻盛和夫是真正活明白了的人。1997年6月，在一次身体检查中，医生告诉他已经患上了胃癌。他一点没有恐惧，只是淡淡地回应：“喔，是癌症吗？”他听完医生的宣告，没事人似的，继续搭乘新干线火车到本州岛西侧的冈山县区对一批中小企业家作演讲，然后又跟一些学员喝了点酒交流意见，直到深夜才回家，和平常一样上床休息睡觉。

手术的两个月后，他宣布退居二线，只担任名誉会长，并正式皈依佛门。此后，稻盛和夫将大部分时间用于慈善事业和到世界各地演讲。这位商界中的哲学家现在的希望是，让更多的人了解京瓷哲学，将仁爱、利他和回报社会的经营哲学进行到底。稻盛和夫曾经把经营成功概括为“现场有神灵”和“答案永远在现场”。他真正意识到公司成败与全员的创造力密切相关。在他看来，公司运营的第一目标，不是为了股东利润，也不是为了客户利益，而是为了公司员工及其家属的幸福。这便是儒家所提倡的成人成已，仁爱天下之思想。

他还说过么一句话：“如果要寻求我成功的理由，也许就是这一点。亦即，也许我的才能不足，但是，我有一条单纯而坚强的追求人间正道的指针。”这个正道，我理解便是从中国传统文化那里所得到的那种立足于天地之间，为了一个伟大的信仰而不懈奋斗的精神，即孟子所说的“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”之坚韧不拔，持之以恒之毅力，也是“士不可以不弘毅,任重而道远”之担当使命，更是“我不入地狱，谁入地狱”“毫不利己，专门利人”之无私奉献忘我境界。有人把稻盛和夫的人格修炼概括为从“商道”到“人道”再到“佛道”，这是非常准确的。他从原本的一个以营利为目的的经商之人，转变为一个尽善心，助他人的好心之人，再上升而为一个放下名利，为了众生而专心修佛炼道之生命，这三种境界不正是儒家所言的小人、善人、圣人所对应的道德层次吗？他本人也说过这一转变过程的原因：“如果要追根溯源，我年轻的时候就开始思考：我应该按照一种什么样的生活方式来度过我的人生。孩提时代，我父母、祖父母的教育非常质朴，就是‘善恶’一个标准。这可以说幼稚，但是我觉得这在人生中非常重要，我就是按照这样一个淳朴的判断标准来度过我一生的。随着我的岁数增长，我也从中国古典文化、佛教的智慧中吸取营养，人类先祖很多的贤人、圣人，他们所说的一些真理在现代也是非常适用的。”从此看，中华文明真的对他有着十分重要的影响。

当稻盛先生苦闷彷徨时，中国明朝袁了凡的故事给了他一种特别的启示：“原来如此，人生原来是这样的。前面有什么样的命运在等待自己，虽然不清楚。但是，在难以捉摸的命运的安排下，遭遇各种事情的时候，我们却可以坚持‘想好事做好事’，只要以这种态度来度过自己的人生，不就好了吗？”我们常言，人的命，天注定。但是袁了凡先生却凭借自己的不懈努力，改变了上天既定的命运轨迹。这也证明了古代圣人们提出的一个重要观点：命由心造，我命在我不在天。当然，这个改变不是一般的努力便可做到的，它需要一种超越平常十倍百倍的奋斗与坚持。就像袁了凡先生那样，天天做好事，月月积功德，直至量变引起质变，达到转运的目的。道盛先生也相信这点，所以，他至今都在做着这样的努力。而我们有好多人却不相信命运，也不相信自己，所以往往迷惘痛苦。

先生是相信命运的，但更相信天地既定的命运完全可以通过自身的努力来改变，“命运乃经纱，因果法则乃纬纱，两者交织而成的布就是人生。”多么好的比喻呀。这也是儒与佛两家的智慧哲学带给先生的启示。正因为他将“因果报应法则”变成了坚定不移的人生信念，并在实践生活中，在企业管理中忠实地贯彻下来，才使他对事物的判断变得很简单，管理起那么庞大的企业，建立那么多的组织，都是得心应手，左右逢源，他的人生和事业也才很顺利地获得了巨大的双成功。这又是道家大道至简，无为而无不为理论的体验了。万物皆空，因果不空。佛家的这句简明至深的话，曾经让我回味许久，后来我才确定，原来它比空还要神秘，是它支配了我们的所有人生。再到后来，我才又明白，这个因果律是宇宙至高的法则，所有的规律都是在它的支配下运转的。如果再具体一点就是善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。如果你付出仁爱，便会收获仁爱，付出仇恨，就会收获仇恨。转了半天，原来先生成功的根本理由还在我们老祖宗这里，这真的是出口转内销，墙里开化墙外香呀。所以他被评为“中日友好使者”，荣获“世界企业家奖”，被美国评为“国际市民奖”。可以看出，中华文化孕育的结果完全可以在全世界的土壤里开花结果。

说到这里，我想插进来说个问题，就是原本非常优秀的中华文化，为何现在变得一塌糊涂，支离破碎，甚至在某些人眼里，成了反动落后、封建腐朽的代名词？有人说，它是“文革”给破坏的，也有人归罪于清王朝的长期打压与践踏，还有人说，是由我们自己把它糟蹋成这样的。我认为，几者都有。流传了几千年的一种优秀文明的衰落，不能简单地归过于某一时期或朝代或某些人，我们应该从主客观多方面去思考，中华文明到底哪些是糟粕，哪些是精华。前几天，我的好多同事从日本旅游回来，说到感受，个个都是；虽然我很爱国，但是我不得不佩服日本人的精神。我想说的是，其实，这种精神的核心就中华民族几千年传承下来的伟大精魂：坚守、奉献、勤奋、诚信、仁爱、恭俭，善恶，也就是以仁义为主旨的温良恭谦让，孟子说的“四端”这一精魂，其实也是地球上任何一个民族必须奉行的，也是每一个生命必须具有且遵守的。做到了，便会有灿烂的前锦，否则便会出现各种问题。当然，并非每个日本人都做到了这点。可是一个民族如果把这些给丢掉了，这个民族还有啥希望呢？特别是我们，自己这么优秀的文化不去拿来践行，反而四处寻求什么先进的文化，真是有眼无珠呀。

先生在书中讲过一个真实的故事，说当年他在寺院修行时，生活很艰苦，外出化缘，半路上遇到一位大婶，无声地给了他100日元的硬币，“当时我拿着这枚硬币全身像被电击了一样感到无上的幸福，眼泪难以自禁，全身被幸福的感觉包围着，公园的所有景物也好像变得光辉起来。我觉得没有比这更幸福的事了。我深深地体会到，原来这就是那种被幸福包围的感觉。这位大婶给我的100日元所蕴含的伟大的爱把我整个包围住，把我带到幸福的顶峰。”

在谈到他为日航转变所付出的努力时，他说：“看到我们抱着纯粹的‘利他之心’，奋不顾身、持续拼命努力的样子，‘上天’因可怜我们而向我们伸出了援助之手。我不得不这样去想。”

“我觉得，如果没有这种远远超越我们自身力量的宇宙、自然在背后推动，日航如此奇迹般的回升是不可能的。”先生的不凡就在这里，事事时时想到天地的巨大力量的加持，这是非常厉害的。要做到这一点，其实也很容易，那就是要把自己时时融入天地，做每一件事的时候，都要抱有一颗合于天地的真心良心。天人为啥能合一？就是因为人心与天心是一致的，相同的，都是至纯至善至美的。　

所以，归纳一下，道盛先生的成功之道，就是这八个字：“敬天爱人，利他之心”。世界性的企业也罢，单位也罢，国家也罢，人生也罢，如果远离了这八个字，一切均无从谈起。